VIVEKA CHUDAMANI Part 3 (20-30)

VIVEKA CHUDAMANI

Swami Madhavananda

Part 3

21. Vairagya or renunciation is the desire to give up all transitory enjoyments (ranging) from those of an (animate) body to those of Brahmahood (having already known their defects) from observation, instruction and so forth.

22. The resting of the mind steadfastly on its Goal (viz. Brahman) after having detached itself from manifold sense-objects by continually observing their defects, is called Shama or calmness.

23. Turning both kinds of sense-organs away from sense-objects and placing them intheir respective centres, is called Dama or self-control. The best Uparati or selfwithdrawal consists in the mind-function ceasing to be affected by external objects.

24. The bearing of all afflictions without caring to redress them, being free (at the sametime) from anxiety or lament on their score, is called Titiksha or forbearance.

25. Acceptance by firm judgment as true of what the Scriptures and the Guru instruct, iscalled by sages Shraddha or faith, by means of which the Reality is perceived.

26. Not the mere indulgence of thought (in curiosity) but the constant concentration of the intellect (or the affirming faculty) on the ever-pure Brahman, is what is called Samadhana or self-settledness.

27. Mumukshuta or yearning for Freedom is the desire to free oneself, by realising one’strue nature, from all bondages from that of egoism to that of the body – bondages superimposed by Ignorance.

28. Even though torpid or mediocre, this yearning for Freedom, through the grace of theGuru, may bear fruit (being developed) by means of Vairagya (renunciation), Shama (calmness), and so on.

29. In his case, verily, whose renunciation and yearning for Freedom are intense,calmness and the other practices have (really) their meaning and bear fruit.

30. Where (however) this renunciation and yearning for Freedom are torpid, therecalmness and the other practices are as mere appearances, like water in a desert.

VIVEKA CHUDAMANI Part 2 (10_20)

VIVEKA CHUDAMANI

Swami Madhavananda

Part 2

11. Work leads to purification of the mind, not to perception of the Reality. Therealisation of Truth is brought about by discrimination and not in the least by ten million of acts.

12. By adequate reasoning the conviction of the reality about the rope is gained, whichputs an end to the great fear and misery caused by the snake worked up in the deluded mind.

13. The conviction of the Truth is seen to proceed from reasoning upon the salutarycounsel of the wise, and not by bathing in the sacred waters, nor by gifts, nor by a hundred Pranayamas (control of the vital force).

14. Success depends essentially on a qualified aspirant; time, place and other suchmeans are but auxiliaries in this regard.

15. Hence the seeker after the Reality of the Atman should take to reasoning, after dulyapproaching the Guru – who should be the best of the knowers of Brahman, and an ocean of mercy.

16. An intelligent and learned man skilled in arguing in favour of the Scriptures and inrefuting counter-arguments against them – one who has got the above characteristics is the fit recipient of the knowledge of the Atman.

17. The man who discriminates between the Real and the unreal, whose mind is turnedaway from the unreal, who possesses calmness and the allied virtues, and who is longing for Liberation, is alone considered qualified to enquire after Brahman.

18. Regarding this, sages have spoken of four means of attainment, which alone beingpresent, the devotion to Brahman succeeds, and in the absence of which, it fails.

19. First is enumerated discrimination between the Real and the unreal; next comesaversion to the enjoyment of fruits (of one’s actions) here and hereafter; (next is) the group of six attributes, viz. calmness and the rest; and (last) is clearly the yearning for Liberation.

20. A firm conviction of the mind to the effect that Brahman is real and the universeunreal, is designated as discrimination (Viveka) between the Real and the unreal.

VIVEKA CHUDAMANI Part 1 (1_10)

VIVEKA CHUDAMANI

Swami Madhavananda

Part 1

1. I bow to Govinda, whose nature is Bliss Supreme, who is the Sadguru, who can beknown only from the import of all Vedanta, and who is beyond the reach of speech and mind.

2. For all beings a human birth is difficult to obtain, more so is a male body; rarer thanthat is Brahmanahood; rarer still is the attachment to the path of Vedic religion; higher than this is erudition in the scriptures; discrimination between the Self and not-Self, Realisation, and continuing in a state of identity with Brahman – these come next in order. (This kind of) Mukti (Liberation) is not to be attained except through the wellearned merits of a hundred crore of births.

3. These are three things which are rare indeed and are due to the grace of God – namely, a human birth, the longing for Liberation, and the protecting care of a perfected sage.

4. The man who, having by some means obtained a human birth, with a male body and mastery of the Vedas to boot, is foolish enough not to exert himself for self-liberation, verily commits suicide, for he kills himself by clinging to things unreal.

5. What greater fool is there than the man who having obtained a rare human body, and a masculine body too, neglects to achieve the real end of this life ?

6. Let people quote the Scriptures and sacrifice to the gods, let them perform rituals andworship the deities, but there is no Liberation without the realisation of one’s identity with the Atman, no, not even in the lifetime of a hundred Brahmas put together.

7. There is no hope of immortality by means of riches – such indeed is the declaration of the Vedas. Hence it is clear that works cannot be the cause of Liberation.

8. Therefore the man of learning should strive his best for Liberation, having renouncedhis desire for pleasures from external objects, duly approaching a good and generous preceptor, and fixing his mind on the truth inculcated by him.

9. Having attained the Yogarudha state, one should recover oneself, immersed in the seaof birth and death by means of devotion to right discrimination.

10. Let the wise and erudite man, having commenced the practice of the realisation ofthe Atman give up all works and try to cut loose the bonds of birth and death.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 12వ శ్లోకము

పరమ శివుని ప్రాప్తి - కవితా నైపుణ్యం

శ్లో:12.త్వదీయం సౌదర్యం-తుహినగిరి కన్యే తులయితుం

కవీంద్రాః కల్పంతే-కథ మపి విరించి ప్రభృతయఃl

యదాలోకౌత్సుక్యా-దమరలలనా యాంతి మనసా

తపోభిర్దుష్ప్రాపా-మపిగిరిశ సాయుజ్యపదవీమ్ll

తా : ఓహిమవత్పర్వత రాజ తనయా ! నీ సౌందర్యమును పోల్చుటకు బ్రహ్మదేవుడు మొదలయిన  కవి పుంగవులు కూడా సమర్ధులు కాకుండిరి. ఎందువలన అనగా సృష్టి లోని సౌందర్య రాశులు అయిన అప్సరసలు కూడా నీ అందమునకు ఆశ్చర్యము పొంది, తాము నీతో సరిపోలము అని మనస్సులో  శివునితో ఐక్యము కోరుతున్నారుట.

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 45 రోజులు జపం చేసి  తేనెను నివేదిస్తే, పరమశివ ప్రాప్తి, కవిత్వ సామర్ధ్యము, దాని వలన కీర్తి ప్రతిష్ఠలు వచ్చును అని చెప్పబడింది

SLOKA -12

To attain Lord Shiva and to become Poetic Person

12. Tvadiyam saundaryam Tuhina-giri-kanye tulayitum Kavindrah kalpante katham api Virinchi-prabhrutayah; Yadaloka'utsukyad amara-lalana yanti manasa Tapobhir dus-prapam api girisa-sayujya-padavim.

Oh, daughter of Ice Mountain, even the creator who leads, an array of great poets, fails to describe your sublime beauty. The heavenly maidens pretty, with a wish to see your pristine loveliness, try to see you through the eyes your lord, the great Shiva, and do penance to him and reach him through their mind.

Chanting procedure and Nivedyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 45 days, and offers honey as nivedhyam , it is said to be believed that one becomes very Poetic and also can attain Lord Mahadheva.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 11వ శ్లోకము

సంతానము కోసం

శ్లో: 11.చతుర్భిః  శ్రీకంఠైః-శివయువతిభిః  పంచభిరపి

ప్రభిన్నాభిః  శంభో-ర్నవభి రపి మూలప్రకృతిభిఃl

చతుశ్చత్వారింశ-ద్వశుదళ కళాశ్ర త్రివలయ

త్రిరేఖాభిః సార్ధం-తవ శరణకోణాః పరిణతాః ll

తా: అమ్మా ఈశ్వరీ  శ్రీచక్రం నాలుగు శివచక్రాలు, వాటి‌నుండి విడివడిన ఐదు‌ శక్తి  చక్రాలతో ఉన్నది. ప్రపంచానికి మూలకారణమైన తత్త్వముతో కూడిన నీ నివాసమైన శ్రీచక్రంలోని కోణాలు~ అష్టదళాలు~ షోడశదళ పద్మాలు~ మేఖలాతంత్రంగా మూడు భూపురాలు కలిసి నలభైనాలుగు అంచులు కలిగి‌ వున్నాయి.‌ బిందు~త్రికోణ~ వసుకోణ~ దశారయుగ్మ~ మన్వస్ర~ నాగ దళ షోడస పత్ర యుక్తంచ~ ధరణీ సదనత్రయంచ~ శ్రీ చక్ర రాజ ఉదితః పరదేవతాయాః అను నీ నివాసమగు శ్రీచక్ర వర్ణనలో అత్యంత శోభాయమానముగా అత్యంత సౌష్టవరీతిలో బ్రహ్మాడ~పిండాండ, సృష్టి~ప్రళయ విజ్ఞాన సమస్త రహస్యములను సంకేత పూర్వకముగా పొందుపరచబడిన యంత్ర రాజమే శ్రీచక్రము. అన్ని తంత్రములకు~ అన్ని‌ యంత్రములకు ~ అన్ని‌ మంత్రములకు దీని యందు సమన్వయము దొరుకును. అందుచేతనే దీనిని యంత్ర రాజము~ శ్రీచక్రరాజము అని అందురు. అటువంటి శ్రీచక్ర స్వరూపమైన మీఇరువురికీ నా నమస్సులు తల్లీ!!!

జప విధానం - నైవేద్యం:

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 40 రోజులు జపం చేసి  బూరెలు, వెన్న నివేదిస్తే, మంచి ప్రయోజనకరమైన, వంశ ప్రతిష్ఠ ను నిలిపే  సంతానము కలుగును.

SLOKA -11

Good Progeny, Getting a Meaning for Life

Chaturbhih shri-kantaih shiva-yuvatibhih panchabhir api Prabhinnabhih sambhor navabhir api mula-prakrthibhih; Chatus-chatvarimsad vasu-dala-kalasra-trivalaya- Tri-rekhabhih sardham tava sarana-konah parinatah. With four wheels of our lord Shiva ,and with five different wheels of you, my mother, which are the real basis of this world, your house of the holy wheel, has four different parts of eight and sixteen petals, three different circles, and three different lines, making a total of forty four angles.                                                                        

Chanting procedure and Nivedhyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 40 days, and offers butter and Boorelu as nivedhyam , one is said to be blessed with a lovely male baby to represent their family ‘s riches and name.

సౌందర్యలహరి Soundarya Lahari 10వ శ్లోకము

బలమైన భౌతిక శరీరము - మనో ధారుఢ్యము-ఆరోగ్యం

శ్లో ll 10. సుధాధారాసారై-శ్చరణయుగళాంతర్వి గళితైః

ప్రపంచం సించన్తీ-పునరపి రసామ్నాయమహసా

అవాప్య త్వాం  భూమిం-భుజగనిభ మధ్యుష్టవలయం

స్వమాత్మానం కృత్వా-స్వపిషి  కులకుండే కుహరిణి ll

తా ; అమ్మా ! పాద పద్మముల మధ్యనుండి ప్రవహించిన అమృత ధారా వర్షముతో డెబ్బది రెండు వేల నాడుల ప్రపంచమును తడుపుతూ తిరిగి అమ్రుతాతిశయము గల చంద్రుని కాంతి కలిగి మరల మూలాధార చక్రమును చేరి స్వస్వరూపమయిన సర్ప రూపముతో చుట్టలుగా చుట్టుకొని కుండలినీ శక్తివయి నిద్రించు చున్నావు.

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 6 రోజులు జపం చేసి పండ్లు నివేదిస్తే, బలమైన భౌతిక శరీరము, దృఢమైన మనస్సు, మంచి ఆరోగ్యము ప్రసాదించబడును అని చెప్పబడింది.

SLOKA -10

Getting Strong Body and Virility

Sudha-dhara-sarais carana-yugalanta vigalitaih Prapancham sinchanti punarapi ras'amnaya-mahasah; Avapya svam bhumim bhujaga-nibham adhyusta-valayam Svam atmanam krtva svapishi kulakunde kuharini

Using the nectar that flows in between your feet, to drench all the nerves of the body, and descending from the moon with nectar like rays, reaching back to your place, and coiling your body in to a ring like serpant, you sleep in the kula kunda with a hole in the middle another name for mooladhara chakra.

Chanting procedure and Nivedyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 6 days, and offers fruits as nivedhyam , one is said to be blessed with a strong and good health.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 9 వ శ్లోకము

దూర ప్రయాణంలో ఉన్న వ్యక్తుల రక్షణ, వెనుకకు రప్పించుట మరియు పంచ భూతముల మీద ఆధిపత్యం, సర్వ సంపదలు

శ్లో ll 9. మహీం  మూలాధారే-కమపి మణిపూరే హుతవహం

స్థితం  స్వాధిష్టానే-హృది మరుత మాకాశ ముపరిl

మనోపి భ్రూమధ్యే-సకలమపి భిత్వా కులపథం

సహస్రారే పద్మే-సహ రహసి  పత్యా  విహరసేll

*తా ; అమ్మా ! పృథ్వి తత్వముగా మూలాధార చక్రమున, జల తత్వమున మణిపూర చక్రమున,అగ్ని తత్వమున స్వాధిష్టానమున,వాయు తత్వముతో అనాహత చక్రమున, ఆకాశ తత్వముగా విశుద్ద చక్రమున,ఆజ్ఞా చక్రమున మనస్తత్వము గా ఉండి ఆ పైన సుషుమ్నా మార్గము గుండా సహస్రారము చేరి పతి యగు పరమేశ్వరునితో కలసి విహరించు చున్నావు.*

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 45 రోజులు జపం చేసి పాలతో చేసిన పాయసం, నివేదిస్తే, దూర ప్రయాణంలో ఉన్న వ్యక్తులకు రక్షణ, వెనుకకు రప్పించుట, తప్పిపోయిన వారు లభించుట మరియు పంచ భూతముల మీద ఆధిపత్యం, సర్వ సంపదలు లభించుట జరుగునని చెప్పబడింది.

SLOKA -9

For Safe Return of Persons who are on Journey and For Getting control over  nature, all wealth

Mahim muladhare kamapi manipure huthavaham Sthitham svadhistane hridi marutamakasam upari; Mano'pi bhruu-madhye sakalamapi bhittva kula-patham Sahasrare padme saha rahasi patyaa viharase.

Oh goddess mine, you live in seclusion with your consort, in the lotus with thousand petals, reached after breaking through the micro ways, of the power of earth mooladhara,of the power of water of mani poora, of the power of fire of swadhishtana, of the fire of air in the heart, and of the power of ether in between the eyelids.

Chanting procedure and Nivedyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 45 days, and offers Milk Payasam and to the Lord as nivedhyam , it is said to believe that it is to bring back the person who is lost or who is on a long journey and to get all types wealth - control over nature.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 8 వ శ్లోకము

పుట్టుక మరియు మరణాన్ని పరిహరించుట

శ్లో ll 8. సుధాసింధో  ర్మధ్యే-సురవిటపివాటీ పరివృతే

మణిద్వీపే నీపో - పవనవతి  చింతామణి గృహేl

శివాకారే మంచే - పరమశివపర్యంకనిలయామ్

భజంతి త్వాం  ధన్యాః-కతిచన చిదానందలహరీమ్ll

తా ; అమ్మా ! అమృత సముద్రము మధ్య భాగమున ఉన్న రతనాల దీవి యందు కల్ప వృక్షములు, కదంబ పూతోట లోపల చింతామణులతో నిర్మిచబడిన గృహము నందు శివుని రూపముగా గల మంచమున పరమ శివుని తొడయే స్థానముగా గల జ్ఞానానంద ప్రవాహ రూపిణియగు నిన్ను కొందరు ధన్యులు మాత్రమే సేవించు చున్నారు.

జప విధానం - నైవేద్యం:

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 12 రోజులు జపం చేసి పాయసం, అన్నం అమ్మకు నివేదిస్తే, జనన మరణాల నుండి తప్పించబడతారు అని చెప్పబడింది.

SLOKA -8

Avoiding Birth and Death

Sudha-sindhor madhye sura-vitapi-vati parivrte Mani-dweepe nipo'pavana-vathi chintamani-grhe; Shivaakare manche Parama-Shiva-paryanka-nilayam Bhajanti tvam dhanyah katichana chid-ananda-laharim.

In the middle of the sea of nectar, in the isle of precious gems,which is surrounded by wish giving kalpataru trees, in the garden kadamba trees, in the house of the gem of thought, on the all holy seat of the lap of the great god Shiva, sits she who is like a tide In the sea of happiness of ultimate truth, and is worshipped by only by feselect holy men.

Chanting procedure and Nivedyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 12 days, and offers Payasam and rice to the Lord as prasadham, it is said to be believed that one can avoid birth and death.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 7 వ శ్లోకము

దేవీ దర్శనము, సర్వ శత్రు విజయం

శ్లో ll 7. క్వణత్కాంచీదామా-కరికలభకుంభస్తననతా

పరీక్షీణా  మధ్యే-పరిణత శరచ్చంద్రవదనాl

ధను ర్బాణాన్  పాశం-సృణి మపి దధానా కరతలైః

పురస్తా దాస్తాం నః-పురమథితురాహోపురుషికాll

*తా; మిల  మిల మెరయుచున్న మణుల గజ్జెల మొలనూలు కలిగిన,గున్న ఏనుగు కుంభముల వంటి కుచముల భారము వలన వంగిన నడుము ఉన్నట్లు కనపడుతున్నదియు, సన్నని నడుము కలిగి, శరత్కాల చంద్రుని వంటి ముఖము కలదియు, చెరకుగడ విల్లునూ, పూవుటమ్మును, అంకుశమును, పాశమును ధరించు చున్న అహంకార రూపు కలిగిన దేవి మా ఎదుట నిలుచు గాక.

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును 1000 సార్లు ప్రతి రోజు 12 రోజులు జపం చేసి పాయసం, అన్నం అమ్మకు నివేదిస్తే, అమ్మ దర్శనము, సర్వ శత్రు విజయం కలుగుతుంది అని చెప్పబడింది.

SLOKA -7

Seeing the Goddess in person, Winning over enemies Kvanat-kanchi-dama kari-kalabha-kumbha-stana-nata  Pariksheena madhye parinata-sarachandra-vadana Dhanur banan pasam srinim api dadhana karatalaii  Purastad astam noh Pura-mathitur aho-purushika.

With a golden belt, adorned by tiny tingling bells, slightly bent by breasts like the two frontal globes of an elephant fine, with a thin pretty form, and with a face like the autumn moon, holding in her hands, a bow of sugar cane, arrows made of flowers, and the noose and goad, she who has the wonderful form, of the ego of the god who burnt the three cities, should please come and appear before us.

Chanting procedure and Nivedhyam (offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 12 days, and offers Payasam and rice to the Lord as prasadham, it is said to be believed that one can see the lord in person and win over all the enemies.

సౌందర్య లహరి -Soundarya Lahari 6 వ శ్లోకము

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 6 వ శ్లోకము
పుత్ర సంతతి వంశ వృద్ధి

శ్లోll 6. ధనుఃపౌష్పం  మౌర్వీ మధుకర మయీ పంచ విశిఖాః

వసంన్తః  సామంతో మలయ మరు దాయోధనరథః

తథాప్యేకః సర్వం హిమగిరి సుతే కామాపి కృపా

మపాంగాత్తేలబ్ధ్వా-  జగదిద మనంగో విజయతేll

తా ; అమ్మా ! హిమవత్పర్వత రాజ పుత్రీ , పూవులతో కూడిన విల్లు, తుమ్మెదల తో చేయబడిన నారి, అయిదు బాణములు, జడత్వము కలవాడునూ,మలయ మారుతమే యుద్ధ రధముగా గల  మన్మధుడు సైతము నీ కడగంటి చూపు వలన ఈ జగత్తునే జయించు చున్నాడు కదా !

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును 500 సార్లు ప్రతి రోజు 21 రోజులు జపం చేసి చెరకును అమ్మకు నివేదిస్తే, వంశవృద్ధికి, సంపదను కాపాడే పుత్రు సంతానం కలుగుతుంది అని చెప్పబడింది.

SLOKA -6

Getting Sons as Progeny

Dhanun paushpam maurvi madhu-kara-mayi pancha visikha Vasantaha samanto Malaya-marud ayodhana-rathah; Tatha'py ekah sarvam Himagiri-suthe kam api kripaam Apangat te labdhva jagadidam Anango vijayate

Oh, daughter of the mountain of ice, with a bow made of flowers, bow string made of honey bees, five arrows made of only tender flowers, with spring as his minister, and riding on the chariot of breeze from Malaya mountains the god of love who does not have a body, gets the sideways glance of your holy eyes, and is able to win all the world alone.

Chanting procedure and Nivedyam ( offerings to the Lord) :

If one chants this verse 500 times every day for 21 days, and offer Sugarcane to the Lord as prasadham, one is said to be blessed with a son to protect the riches of the family.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 5వ శ్లోకము

పరస్పర ఆకర్షణ - సహకారము

శ్లోll 5.హరి స్త్వా మారాధ్య ప్రణత జనసౌభాగ్య జననీం

పురా నారీ భూత్వా పురరిపు మపి క్షోభ మనయత్

స్మరో పి త్వాం నత్వా రతినయనలేహ్యేన వపుషా

మునీనా మప్యంతః ప్రభవతి  హి మోహాయ మహతామ్ll

తా ; అమ్మా ! లోకములకు సౌభాగ్య ప్రదురాలవు అయిన నీ అభయము వలన విష్ణుమూర్తి స్త్రీ అవతారము ఎత్తి పరమ శివుని కూడా ప్రభావితము చేసెను కదా , అటులనే మన్మధుడు కూడా నిన్ను పూజించి రతీదేవికి ఇష్ట సఖుడే కాక మునుల మనస్సులు కూడా మోహ పెట్టుటకు సరి అయిన వ్యక్తి అయినాడు  కదా !
జప విధానం - నైవేద్యం:-
ఈ శ్లోకమును 2000 సార్లు ప్రతి రోజు 8 రోజులు జపం చేసి పొంగల్ (పప్పుతో కలిపి వండిన అన్నం) అమ్మకు నివేదిస్తే, స్త్రీ పురుషుల మధ్య పరస్పర ఆకర్షణ, సహకారము పెంపొంది తద్వారా ప్రేమ అనుభూతమవుతుంది అని చెప్పబడింది.

SLOKA -5

Attracting of Sexes to Each Other

Haris tvam aradhya pranata-jana-saubhagya-jananim Pura nari bhutva Pura-ripum api ksobham anayat; Smaro'pi tvam natva rati-nayana-lehyena vapusha Muninam apyantah prabhavati hi mohaya mahatam.

You who grant all the good things, to those who bow at your feet, was worshiped by the lord Vishnu, who took the pretty lovable feminine form, and could move the mind of he who burnt the cities, and make him fall in love with him. And the god of love, manmatha, took the form which is like nectar, drunk by the eyes by rathi his wife, after venerating you, was able to create passion, even in the mind of sages the great.

Chanting procedure and Nivedyam ( offerings to the Lord) :

If one chants this verse 2000 times every day for 8 days, and cooks Pongal (made from dhal) as nivedhyam, it is said that one can attract the other sex and make love out of it.

సౌందర్య లహరి-Soundarya Lahari 4 వ శ్లోకము

అన్ని భయాలు తొలగించడం మరియు వ్యాధుల తగ్గింపు

శ్లోll 4 త్వదన్యః పాణిభ్యా-మభయవరదో దైవతగణ
స్త్వమేకా నైవాసి-ప్రకటితవరాభీత్యభినయా

   భయాత్త్రాతుం దాతుం-ఫలమపి చవాంఛాసమధికం

 శరణ్యే లోకానాం-తవ హి చరణావేవ నిపుణౌll

తా; అమ్మా ! లోకములకు దిక్కు అయిన తల్లీ మిగిలిన దేవతలు అందరూ అభయ ముద్రలను కలిగి ఉన్నారు , అందరు దేవతలకు ముఖ్యమయిన నీవు మాత్రము వరాభయ గుర్తులు అయిన ప్రకటిత ముద్రల అభినయము కల దానవు. అయితే నీ పాదములే,  కోరక ముందే కోరికలు తీర్చి భయములు పోగొట్టును కదా !

జప విధానం - నైవేద్యం

ఈ శ్లోకమును 3000 సార్లు ప్రతి రోజు 36 రోజులు జపం చేసి నిమ్మ పులిహోర అమ్మకు నివేదిస్తే, అన్ని భయాలు తొలగించి అన్ని రకాల వ్యాధులకు పరిష్కారాలను ఇస్తుంది అని చెప్పబడింది.

SLOKA -4

Removal of all Fears and Curing of Diseases

4.Tvad anyah paanibhyam abhaya-varado daivataganah Tvam eka n'aivasi prakatita-var'abhityabhinaya; Bhayat tratum datum phalam api cha vancha samadhikam Saranye lokanam tava hi charanaveva nipunav.

Oh, she who is refuge to all this world, all gods except you mother, give refuge and grants wishes, but only you mother never show the world in detail, the boons and refuge that you can give, for even your holy feet will suffice, to remove fear for ever, and grant boons much more than  asked.

Chanting procedure and Nivedyam (offerings to the Lord) 

If one chants this verse 3000 times every day for 36 days, and offers lemon rice as nivedhyam, it is said that all the fears are removed and gives solutions for all types of diseases.

సౌందర్య లహరి -Soundarya Lahari
3 వ శ్లోకము

సమస్త జ్ఞాన సముపార్జన

శ్లోII 3. అవిద్యానా మంత స్తిమిరమిహిరద్వీపనగరీl

          జడానాం చైతన్య స్తబకమకరందస్రుతిఝరీl

          దరిద్రాణాం చింతా మణిగుణనికా జన్మజలధౌ

         నిమగ్నానాం దంష్ట్రా మురరిపువరాహస్య భవతిll

తా ll అమ్మా !నీ చరణ పద్మ రేణువు అజ్ఞానము అను చీకటితో ఉన్న వానికి సూర్యోదయము జరుగు పట్టణము వంటిది, మంద బుద్ధులకు చైతన్యము అను పుష్పముల నుండి వెలువడిన మధుర ధార వంటిది,దరిద్రముతో ఉన్న వానికి చింతామణుల హారము వంటిదియు, సంసార సముద్రమున మునిగిన వానికి వరాహావతారము అగు  విష్ణు మూర్తి  యొక్క కోర వంటిది కదా !

జప విధానం - నైవేద్యం:-

ఈ శ్లోకమును ప్రతి రోజు 45 రోజుల పాటు 2000 సార్లు చేసి, నైవేద్యంగా వడ  ప్రసాదంగా సమర్పించిన, జ్ఞాన, విజ్ఞానాలు ప్రసాదించబడును అని చెప్పబడింది

SLOKA -3

Attainment of all Knowledge

3. Avidyanam antas-timira-mihira-dweeppa-nagari Jadanam chaitanya-stabaka-makaranda-sruti jhari Daridranam cinta-mani-gunanika janma-jaladhau Nimadhanam damshtra mura-ripu-varahasya bhavati. The dust under your feet, oh goddess great, is like the city of the rising sun, that removes all darkness, unfortunate, from the mind of the poor ignorant one, is like the honey that flows, from the flower bunch of vital action, to the slow witted one, is like the heap of wish giving gems, to the poorest of men, and is like the teeth of lord Vishnu in the form of Varaha, who brought to surface, the mother earth, to those drowned in this sea of birth.

Chanting procedure and Nivedyam( offerings to the Lord) :

If one chants this verse 2000 times every day for 45 days, and offers Vada (made out of Urad Dhal ) as prasadam,one is said to attain knowledge and wisdom.

సౌందర్య లహరి/Soundarya Lahari 2 వ శ్లోకము

ప్రపంచమును  ఆకర్షించే శక్తి

శ్లో 2. తనీయాంసం పాంసుం తవ చరణపంకేరుహభవం

విరించిః సంచిన్వన్ విరచయతి  లోకానవికలమ్

వాహ త్యేనం శౌరిః కథమపి సహస్రేణ శిరసాం

హరః సంక్షుద్య్తెనం భజతి బసితోద్ధూళన విధిమ్.

*తా;   అమ్మా ! బ్రహ్మ దేవుడు నీయొక్క పాదములందు కలిగి ఉన్న అణుమాత్రము అయిన ధూళినే గ్రహించి సకల లోకములను సృష్టి చేయుచున్నాడు, ఆ సూక్ష్మ కణమునే సహస్ర శిరములతో విష్ణు మూర్తి అతి కష్టముగా మోయు చున్నాడు,శివుడు దానినే భస్మము చేయుచూ భస్మధారణము చేయుచున్నాడు కదా !*

 జప విధానం - నైవేద్యం

ఈ శ్లోకమును రోజుకు 1000 సార్లు చొప్పున 55 రోజుల పాటు జపించి, వండిన పాయసమును భగవంతునికి నైవేద్యం గా సమర్పించిన యెడల చేసిన వారు ప్రపంచాన్ని ఆకర్షించే మరియు అధిపతి సామర్ధ్యం పొందగలరు.

SLOKA -2

Attracting all the World

Taniyamsam pamsum tava carana-pankeruha-bhavam Virincih sanchinvan virachayati lokan avikalam; Vahaty evam Shaurih katham api sahasrena shirasaam Harah samksudy'ainam bhajati bhajati bhasito'ddhalama-vidhim.

On his Lord Brahma, the creator of yore, selects a dust from your feet,and creates this world,the great Adisesha  with his thousand heads,some how carries dust of your feet, with effort great, and the great lord rudra, takes it and powders it nice, and uses it as the holy ash. The thousand headed serpent who carries the worlds head.

Chanting procedure and Nivedyam ( offerings to the Lord) :-

If one chants this verse 1000 times every day for 55 days, and offers Milk Payasam as prasadam, one is said to gain the ability to attract and head the world.

సౌందర్య లహరి/Soundarya Lahari 1 వ శ్లోకము

శ్లో1. శివశ్శక్త్యా  యుక్తో యది భవతి శక్తః  ప్రభవితుం

 న  చేదేవం దేవో న ఖలు కుశలః  స్పందితుమపి

   అత స్త్వామారాధ్యాం  హరి హర విరించాదిభిరపి

    ప్రణంతుం స్తోతుం  వా కధ మక్రుతపుణ్యః 

ప్రభవతిII*

తా; అమ్మా నీ శక్తితో కూడినప్పుడే పరమ శివుడు అధినాయకుడు అగుచున్నాడు, అట్లు కాని నాడు ఆ దేవ దేవుడు  సమర్ధుడు కాదు. అందువలననే హరి హర బ్రహ్మాదులచే పొగడబడుచున్న నిన్ను పూజించుటకు గానీ పొగడుటకు గానీ పుణ్యము చేయనివాడు ఎట్లు సమర్ధుడు అగును.

SLOKA -1

Ananda Lahari [Waves of Happiness]

Shivah shakthya yukto yadi bhavati shaktah prabhavitum Na chedevam devo na khalu kusalah spanditumapi; Atas tvam aradhyam Hari-Hara-Virinchadibhir api Pranantum stotum vaa katham akrta-punyah prabhavatiL LordShiva, only becomes able to do creation in this world along with Shakthi without her Even an inch he cannot move and so how can, one who does not do good deeds, or one who does not sing your praise, become adequate to worship you oh, goddess mine, who is worshipped by the trinity.

Chanting procedure and Nivedyam ( offerings to the Lord) :

If one chants this verse 1000 times every day for 12 days, and offers cooked raw rice (Havis) as prasadam, one would succeed in all ventures and all obstacles would be removed and restore happiness.